Какво се знае за новия закон за смъртното наказание в Израел

Последният път, когато Израел е изпълнявал смъртно наказание, е през 1962 година, когато след дълъг съдебен процес в Йерусалим е екзекутиран нацисткият престъпник Адолф Айхман.

Десетилетия по-късно, след терористичните атаки на Хамас на 7 октомври 2023 г., израелските законодатели приеха нов закон за възстановяване на смъртното наказание за палестинци, осъдени от израелски военни съдилища. Общо 62 от 120-те депутати в Кнесета гласуваха в понеделник за приемането на законопроекта, включително премиерът Бенямин Нетаняху, докато 48 гласуваха против. Останалите се въздържаха или не присъстваха на гласуването. Теоретично новият закон все още може да бъде преразгледан или дори отменен от Върховния съд на Израел.

Какво пише в закона

Съгласно текста на законопроекта, целта на новия закон е "да въведе смъртно наказание за терористи, извършили смъртоносни терористични атаки, като част от борбата срещу тероризма". Освен това се посочва, че "лице, което умишлено причини смъртта на друго лице с цел да навреди на гражданин или жител на Израел, с намерението да отхвърли съществуването на държавата Израел, ще бъде осъдено на смърт или доживотен затвор, като се налага само едно от тези наказания".

Законът предвижда два различни подхода по отношение на съдебните процеси в наказателните съдилища в Израел и във военните съдилища в окупирания от Израел Западен бряг. Последните са под израелска военна администрация и съдят само палестинци, живеещи там, съгласно военното право. Палестинците в окупирания Западен бряг, осъдени за тероризъм във военни съдилища, ще получат задължителна смъртна присъда. Само ако съдът прецени, че са налице „особени обстоятелства“, той може да замени смъртното наказание с доживотен затвор. Според новия закон вече не се изисква единодушие сред всички съдии. Достатъчно е обикновено мнозинство, а възможностите за обжалване са изключително ограничени.

Най-важният закон в историята на Израел?

Зад инициативата стоят депутати от крайнодясната партия "Еврейска сила", подкрепени от техни колеги от "Ликуд" на Нетаняху и "Наш дом Израел". Според лидера на "Еврейска сила“ и министър на националната сигурност Итамар Бен-Гвир това е "най-важният законопроект в историята на държавата Израел". По думите му той ще има възпиращо действие - ще накара терористите "да премислят хиляда пъти, преди да извършат друг 7 октомври".

Противници на законопроекта, сред които има представители на службите за сигурност, бивши съдии от Върховния съд, лекари и равини, излязоха още преди приемането на закона с отворено писмо, в което определят законодателната инициатива като "особено крайна".

Вътрешна и международна съпротива срещу закона

Според Хагай Левин, председател на Израелския съюз на лекарите по обществено здраве и участник в обсъжданията в Кнесета, този вид смъртно наказание е расистко. Той признава, че настроенията у част от израелската общественост са се променили, като някои искат по-сурови наказания след атаките от 7 октомври. През годините е имало няколко опита за възстановяване на смъртното наказание, но те не са стигнали далеч.

"Бях лекар на заложниците и техните семейства и видях ужасните поражения върху хората от убийствата на невинни граждани. Напълно разбирам, че някои могат да търсят отмъщение. Но не може да съдим, водени от гняв и стремеж към мъст. Ние сме демократична страна. Трябва да вземаме правилни решения в интерес на страната“, каза той.

Около 1200 души бяха убити по време на бруталното нападение на 7 октомври 2023 г., а 251 израелци и чужденци бяха взети за заложници от Хамас. В последвалата опустошителна война в Газа загинаха над 70 000 палестинци, а много други все още се смятат за изчезнали. Няколкостотин израелски войници също бяха убити.

"Този израелски законопроект е ужасяващ за палестинския народ, ние се противопоставяме на него. Той подклажда напрежението и страха сред семействата на палестинските затворници", коментира за ДВ Амджад Ал Наджар, говорител на Палестинското дружество на затворниците.

Израелски, палестински и международни критици на законодателната инициатива посочиха, че тя нарушава правото на живот, може да доведе до екзекуция на невинни хора и далеч не е ефективен възпиращ фактор. Европейският съюз също заяви, че този закон е "изключително тревожен", като подчерта, че "ЕС се противопоставя на смъртното наказание във всички случаи и при всякакви обстоятелства".

Палестинската асоциация за правата на човека заяви своя писмена позиция, че "приемането на нов закон, налагащ смъртното наказание изключително срещу палестинци, бележи нов епизод в продължаващата поредица от потисничество и представлява сериозна ескалация на широко разпространените нарушения на Израел спрямо палестинците, включително стотици извънсъдебни екзекуции".

Журналистът Тал Шнайдер припомня, че израелската служба за вътрешна сигурност Шин Бет в миналото е била против подобно законодателство, тъй като допуска, че то може да има обратен ефект и да насърчи още атаки.

Историята на смъртното наказание в Израел

Смъртното наказание съществува в Израел за военни престъпления, престъпления срещу човечеството и престъпления, уредени от военното право във военните съдилища. В редките случаи, когато то е било налагано от военни съдилища за престъпления, свързани с тероризъм, всички присъди са били променени в доживотни след обжалване.

Само двама души са били екзекутирани след осъждане на смъртно наказание в Израел. Първата екзекуция е била извършена след арабско-израелската война от 1948 г. и създаването на Израел. Мейр Тобиански, армейски офицер, е бил несправедливо обвинен в шпионаж и екзекутиран за измяна след импровизиран военен съд. По-късно той е реабилитиран посмъртно. През 1962 г. е извършена втората екзекуция - на задържания в Аржентина и съден в Израел за нацистки военни престъпления Адолф Айхман.

Автор: Таня Кремер