Загадъчната китайска душа
© Виталий Портников
Дискусиите за това каква роля може да играе Китай в прекратяването на войната на Русия срещу Украйна винаги се отнасят до обсъждането на особеностите на „източната мъдрост“, историите, че „хилядолетната империя“ знае как да чака и да постигне своето, и други стереотипи на възприемането на чуждия свят.
Междувременно хилядолетната империя не постигна особен успех в съвремието и се срина под тежестта на своя анахронизъм. Републиката, която я наследи, беше затънала в граждански войни, военни конфликти и борба срещу интервенционистите. Абсолютният победител в тези войни и конфликти беше Комунистическата партия на Китай, която буквално унищожи всичко останало от китайската държавна традиция и замени миналото с властта на догматична номенклатура. Може би, ако не бяха комунистите и Съветският съюз, Китай можеше да стане модерна държава. За разлика от болшевиките, които окупираха буквално цялата територия на бившата Руска империя, китайските комунисти не успяха да преминат през Тайванския пролив и не владееха Хонконг за дълго време. Тайван е чудесен модел на това, в което може да се превърне Китай. Но Китай не е такъв. Това не е хилядолетна империя, която чака нещо на брега на реката. Това е обикновена авторитарна държава, управлявана от комунистическа номенклатура. Да, тази номенклатура допускаше частната собственост – само дотолкова, доколкото тя не застрашаваше нейната власт. Но нейното решение и, най-важното, ценностите не са загадка. Няма нужда да търсите черна котка в тъмна стая, особено ако я няма.
Често си мисля, че бих искал китайската политика да съществува в обичайните категории. Започвам сутринта с текстове от South China Morning Post. Това издание, което най-общо изразява позицията на Пекин, блестящо имитира класическата западна преса – защото е медия от Хонконг. Но за да върна към реалността, ми е нужно да отворя „Жънмин жибао“, органът на ЦК на Китайската комунистическа партия. Достатъчно е да си спомня разговорите с мои китайски познати, съвсем съвременни хора, с които беше възможно да обсъдим най-новите технически иновации или маршрут през архитектурните паметници на Пекин или Париж. Но всеки път, когато ставаше въпрос за Тибет, възмутено питаха: „Защо ни обвинявате? Това е Китай!" И както знаем, същото се случва в разговор с обикновен руски събеседник. Той също ще се радва да обсъди технически иновации, театрални представления и реставрация на картини на Андрей Рубльов. И ще изглежда като някой негов визави от Париж или Берлин, докато не стане дума за Украйна или Чечня.
Няма да повтаряме западните грешки. Западът все още не може да се раздели с мита за "загадъчната руска душа" - дори Сталин там е възприеман едва ли не като Сфинкс. Но Сталин не беше Сфинкс. Той беше жесток и коварен престъпник, който се изкачи до върха на властта по труповете на своите конкуренти. „Загадъчната руска душа“ – дори да приемем, че съществува в селските райони на Руската империя и в бедните квартали на Санкт Петербург – се изпарява след Октомврийската революция. Болшевиките последователно унищожиха и прогониха всички, които можеха да мислят и всички, които обичаха да работят. „Философският параход“ и колективизацията с унищожаването на заможното селячество са символи на техния режим в Русия, в окупираната Украйна такива символи стават русификацията и Гладоморът. И истинският съветски човек без никакви загадки - Володя Путин, който едва ли не още като ученик искаше да получи работа в КГБ.
Между другото, Си Дзинпин следва същия път. Бъдещият президент на Китайската народна република имаше много по-прилично родословие от номенклатурна гледна точка от нищожеството Путин. Той е роден в семейството на генералния секретар на китайското правителство и бъдещ член на Политбюро. „Червеният принц“ и момчето от двора на Санкт Петербург бяха социално сближени от „културната революция“ в Китай и „превъзпитанието“ на Си Дзинпин в унищоженото село. Но какво прави той, след като успява да се измъкне от блатото? Влиза в Комсомола и става догматик на догматиците - за да не му напомня никой, че баща му е още в затвора. Една обикновена биография на човек, който иска не само да оцелее в тоталитарно общество, но и да стане най-добрият от учениците на Дракона.
Философията на оцеляването и опортюнизма не е загадъчна философия. И това, което определено го няма в тази философия, е самата душа, а дали е руска или китайска, няма значение. И също така няма елементарна способност да разбере свободния човек - защото няма опит да живее в общество, в което не е нужно да се катериш по трупове, да лъжеш, да доносничиш, да се преструваш на такъв, какъвто не си, да не вярваш дори на най-близките хора и да живееш във вечен ужас. Възможно и това да изглежда загадъчно - но не и за тези, които са родени в Съветския съюз или друга тоталитарна държава. Да, никой от нас не живее в главата на Путин или главата на Си Дзинпин. Но аз, за разлика от моите западни колеги, не търся в тези глави лабиринти от мисли, сложни дизайни и многостранни комбинации. Ние с вас знаем със сигурност, че човек, който е дошъл на власт чрез възпитание в комунистическия ад, уважава само силата и мисли само за собствената си безопасност. Всякакви други аргументи той просто игнорира.
Източник: Виталий Портников специлно за zbruc eu
Бесарабски фронт