Митрополит Николай: Не мога да съм патриарх, има ограничения в устава

Абсолютно ми е необяснимо, защо продължават спекулациите за това дали е възможно определени уставни ограничения за избора на патриарх да отпаднат?

Това се казва в днешно обръщение на пловдивския митрополит Николай към епархийските избиратели
във връзка с избирането на делегати на Пловдивска епархия за участие в Патриаршеския избирателен църковен събор.

"За мен тази тема не съществува. Ограниченията не бива да бъдат нарушавани, и никой в църквата не желае те да бъдат отменяни. Никой. Не разбирам какво кара някои светски лица, включително висши представители на държавата, постоянно да поставят този въпрос на дневен ред?

Освен ако целта не е църквата да бъде умишлено дискредитирана, чрез обвинения в безпринципност. Уставът е казал ясно кой не може да бъде избираем.

Пловдивският митрополит Николай не може. Стига с тази тема."

Дядо Николай отваря скоба за да коментира темата. В обръщението си той той акцентира, че вече достатъчно се е коментирало кой да не бъде патриарх. Време е да си кажем кой трябва да е патриарх, споделя пловдивския митрополит и призовава особено клирът и миряните от Софийска епархия да споделят как си представят своя бъдещ митрополит (по устав патриархът е и софийски митрополит - бел.ред.)

И още от думите на дядо Николай:

"Нямаме право да стесняваме повече и без това ограничените от нашия устав възможности на Светия Дух за избор на патриарх. Противното ще затвърди у обществото усещането, че се прави опит за насочване на Божията воля. За насочван в определена посока избор. Недопустимо е църквата да оставя такова усещане у народа. Не може лошите практики от политическия живот да се пренасят в църквата. Ако искаме да сме морална опора на народа си трябва да покажем на дело какво църквата разбира под демократични и честни избори. С тази допълнителна особеност, че след като направим избора ще сме длъжни да застанем пред лицето на обществото и когато то ни попита „Защо?”, да можем да дадем смислен отговор. Отговорът: „Защото така реши мнозинството” е грешен. Изборът трябва да бъде обяснен не от позицията на процедурата, а от позицията на морала. Иначе няма да ни вярват."